Digresiones - Pérdida

Pretexto:

Las palabras, son medios a través de la cuales, se vierte en la realidad los acontecimientos subjetivos; ellas nos permiten desprenderlos de nuestra mismidad, y exponerlos a la luz.

Existen en nuestro acervo palabras cuya significación resulta inaprensible, oscura, indiscernible; paradójicamente, una pérdida trascendental, profunda, consigue hacernos dimensionar, de una manera vívida, la significación de estos conceptos.

Los humanos tenemos un vacío existencial, el mismo es llenado con relaciones afectivas, personas entrañables, filosofías, bienes materiales, el amor al dinero, dioses de barro todos ellos, que cuando son destruidos, ocasionan quebrantamientos indescriptibles en las personas que los padecen; estos procesos de destrucción y creación masivos, en la realidad subjetiva, permite comprender, abstraer, muy ligeramente, la significación de palabras tales como, vacío, nada, espacio, eternidad.

Texto:

Cada noche miraba el cielo,

recordaba su negativa a permanecer a mi lado,

su ausencia, tornaba patente,

el vacío que se estructuraba en mí ser,

me pedía distanciamiento, espacio para dilucidar su deseo.

Me pregunto,

¿qué relación puede haber entre el vacío que siento y el espacio que me pide?

¿puede habitar mi vacío en su espacio?, ¿su espacio originó mi vacío?

Puedo medir el espacio en referencia al tiempo que nos separa, y la velocidad con que deja de amarme.

El vacío, ¿en relación de qué lo pondré?. A la nada o a lo que falta.

Cómo reconocer un vacío, si no es por la falta que ocasiona,

algo esta vacío cuando hay nada en su interior.

¿Nada y espacio es igual?

Si el vacío se constituye de nada, quiere decir que siempre estuvo allí, pero que su presencia no me permitía percibirlo.

Su desplazamiento en el espacio es lo que lo evidenció.

El espacio que solicita, no es más que la distancia temporal que puede mediar entre nosotros.

Pero el tiempo, ¿es el lógico o el cronológico?

¿El vacío acaso se colma con nada?

El espacio es la diferencia temporal de la permanencia de un objeto con relación al lugar donde existe.

Puede estar aquí o allá, con relación al tiempo cronológico,

con referencia al tiempo lógico su lugar no es determinable.

¿El vacío es externo o interno?

Mi vacío es interno y externo,

está en mi ser inscrito en mi esencia,

es mi mismidad,

está allí y me construyo en su entorno, en su campo, y no logro llenarlo, solamente delimitarlo.

En cuanto a su presencia,

es un vacío que se satura con la nada de su imagen en mi memoria,

es una presencia que me reafirma su ausencia.

Si pienso en su cuerpo, es una falta,

que se evidencia en el espacio que no ocupa en mi lecho.

Trato de llenar mi vacío con su ausencia,

intento aprehender su falta para integrarla en mi ser.

Se que mi presencia a su lado provocó una falta que desencadenó el vacío,

no alcancé a saturar su deseo.

Su deseo me atemorizó,

excedió mi existencia,

me refugié en mi imagen,

no pude procesar la demanda, no tuve recursos para responder a la misma.

Ahora existimos separados,

como antes, como siempre,

la ilusión de ser uno se extinguió,

somos dos vacíos que buscan ser colmados.

Somos dos demandas, que no coinciden en un mismo deseo.

Intento encontrar el código que me permita construir el discurso capaz de enlazar nuestras demandas y llevarlas hacia el campo del otro que somos ahora para intentar responderlas.

El vacío que soy se colma con el sujeto que desconozco y no logro constituir, intento capturarlo en la falta, para llenar el vacío que descubrí con su ausencia.

El vacío se estructura en la falta,

se soporta como ausencia,

se presentifica como pérdida.

La falta es original, primigenia, se obturaba con tu presencia,

pero su fuente no eras tú.

Sin ti, la falta se desborda,

el tiempo me ha permitido contenerla en el vacío de mi existir.

Me creí destruido, mas comprendí que nunca fui edificado,

solo era una masa informe e inestable, sin fundamento ni ligazón,

solo devenía en el fluir, en el vaivén de las palabras en que se sostiene mi existencia.

Soy un nombre que divaga entre otros,

sustentados en los discursos que nos forjaron.

Me sustentaba y situaba en un discurso que diverge del discurso que sostiene tu nombre.

Desde el interior de tu discurso no puedes comprender el mío.

Incursiono en tu discurso y no te encuentro,

tu discurso me pierde por que en el no existo.

El tiempo y el espacio dilatan el vacío, incrementan la distancia,

la nada habita en lo insondable de la ausencia.

Estoy allí, en ese punto de la nada en que no me puedes ver,

en la presencia ausente de mi cuerpo, en el vacío de mi existencia,

en la nada de mi imagen, en el otro nombre en tus oídos.

Soy aquello que habita tu recuerdo,

que marca tu memoria, que signa tu caminar,

que significa, pero no tiene sentido a pesar de ser sentido.

Nada deseo, porque lo eres, aunque no lo tienes,

y yo, teniéndolo, no lo puedo dar, porque no lo soy.

Eres la nada que llenaría el vacío, con la presencia de tu falta.

Las palabras son más que aire que pasa y deja huella,

tu recuerdo no existe y orada en mi ser, que es vacío retenido en tu memoria.

Un día imaginé que era feliz, sin embargo,

la felicidad estaba allí pero yo no era,

solo pensaba, no existía, solo soñaba, un fantasma en mi lugar.

Quisiera estar donde soy, para poder existir;

espero aquí donde soy, aunque no estoy;

tú estás donde no eres, te busco donde no estás.

Dejaré de buscar para poder encontrar,

ese lugar en que no eres, pero que siempre estarás.

Postexto:

El hombre es un ser que se construye alrededor de un vacío, el cual se generó por la pérdida de la comunión con su Creador, por eso toda pérdida significativa, actualiza, rememora, recrea la original, la instaurada por los primeros vivientes, aquella que no puede ser remediada con ningún medio humano, por cuanto todos procedemos de una simiente corruptible.

La restauración de la comunión con nuestro Hacedor, ha sido efectuada por su Hijo, por Jesucristo, nuestro Redentor, solo su gracia nos posibilita creer esta verdad y ver el Camino.